A muchos os parecerá muy obvio cual es el falso Budo y quienes son los falsos budoka, pero parece ser que no es tan sencillo, dada la gran cantidad de falsos budoka que hay en el mundo de las artes marciales. Surgió la conversación el otro día, hablando con un kohai, y nos dimos cuenta de que, precisamente, los estilos y personas que más presumen de Budo, más lo ensalzan y más golpes de pecho se dan con él, son quienes menos predican con este, quienes menos lo aplican a su vida diaria y quienes más se salen de la vía.
Ocurre algo similar con quienes ensalzan las enseñanzas de los antiguos maestros, citan sus frases y hablan de haber leído sus textos y dicen cómo siguen sus métodos y legado. De esto último hay cientos de ejemplos, pero hablaré de uno muy simple, el que se da en karate.
He visto a mucha gente hablar de lo mucho que sigue los métodos y enseñanzas de Funakoshi Gichin, lo mucho que lo admiran, la gran figura que es, usando las palabras de Anakin en 'La venganza de los sith', 'sabio como el maestro Yoda y poderoso como el maestro Windu'. Son los que manifiestan cuántas veces han leído los grandes textos de Funakoshi, el Karate-do Nyumon y Kyohan y cuánto han estudiado el Shoto Niju-kun, pero también son los mismos que, después, defienden que un karateka no puede realizar proyecciones porque no es judo, es karate, y en karate se golpea, no se proyecta. Son los mismos que ignoran el 99% de modificaciones y avances que Funakoshi Gigo, el hijo de Gichin, hizo en el karate, perfeccionando y puliendo el sistema a nivel técnico, los trabajos de sen no sen y sen sen no sen, toda la variedad de técnicas de mano abierta y el trabajo de kata en ura, go y urago, así como toda la aplicación de su bunkai eficiente y lógico. Son los mismos que pretenden aplicar las técnicas exactamente igual cuando hacen un kata, que se busca la forma correcta, que en combate, ya sea kumite o goshin, a pesar de que ya decía Funakoshi en el precepto 18º 'El kata debe realizarse correctamente. El combate real es un caso diferente'. Son aquellos que critican sistemas de lucha o estilos de karate más duros en contacto porque son 'bárbaros, toscos, no son arte, son para bestias', ignorando plenamente que '5º - Espíritu antes que técnica' y que el karate, aunque sea un Do, sigue siendo un arte de matar, de defender la vida propia o la de otros, que nos habilita para dañar y matar a un oponente.
Todos esos, son falsos budoka y predican un falso Budo. Un Budo que no entienden, ni quieren entender, pero que les gusta llevar como etiqueta porque es muy guay, da estatus, categoría, te hace ser existencialmente superior. Pero no entienden absolutamente nada de su arte, ni de su significado, ni de su esencia. No saben qué es el Budo.
He visto a personas de aikido, uno de los colectivos que más tiene en boca el término Budo (incluso su texto 'base', el equivalente al Kodokan Judo y al Karate-do Kyohan, se llama Budo) criticar a absolutamente cualquier otro sistema de lucha porque son sistemas para bárbaros, no como ellos, que son el estilo de la suavidad, el camino de la paz. He visto a aikidoka, tras organizar una comida entre dojos y llegar uno de los sensei con sus alumnos, decirle que sus alumnos debían irse porque dicha comida era sólo para yudansha, que los mudansha no estaban permitidos, como si el ostentar un dan te elevase a una categoría existencial superior y ya el relacionarse con aquellos que aún tienen kyu fuese indigno. He visto a un groso importante del colectivo de aikido hacerle el vacío, insultar y agredir verbalmente a un maestro de aikido por haber querido poner este su estilo a prueba con un practicante de MMA y concluir que el aikido, tal cual se practicaba y se concebía normalmente, no era efectivo contra un luchador así. He visto aikidoka afirmar que en aikido no hay que aprender a golpear porque no es un arte de lucha, es un arte de paz y no hay necesidad de aprender a golpear, ignorando plenamente que, realmente, en el dojo de Ueshiba no se daban clases para aprender a golpear simplemente porque prácticamente todos sus alumnos venían de otros sistemas en los cuales ya habían aprendido eso, como de judo, jujutsu o karate y, por lo tanto, no era necesario centrarse en eso. He visto aikidoka afirmar que practican 'el arte marcial del samurai, porque los samurai usaban aikido cuando perdían la espada', cuando los samurai dejan de existir en 1868 y el aikido surge en 1930.
Todos esos, son falsos budoka y predican un falso Budo. Alardean mucho de su espíritu de samurai, de su filosofía zen y de las enseñanzas de Ueshiba, pero no tienen ni idea ni las han entendido. Sólo buscan la etiqueta, el poder decir, falsamente, 'practico aikido, el arte marcial de los samurai, y tengo un estatus y categoría existencial superior a la de otros'.
He visto a personas del colectivo de Budo Taijutsu mirar con desden a los practicantes de otros estilos, si eran practicantes de deportes de contacto o estilos no-japoneses, porque lo que practican es mierda indigna para bárbaros y zoquetes que no tienen capacidad de entender el verdadero arte y, si eran practicantes de artes marciales y, en particular, de estilos japoneses, porque lo que practican es una mierda comparado con lo que hacen ellos, porque lo que hacen ellos es, falsamente e históricamente absurdo, el origen de todos los sistemas japoneses y todo lo demás ha surgido de ellos, por lo que evidentemente lo suyo es mejor. He visto personas del colectivo de Budo Taijutsu menospreciar o 'invalidar' un ejercicio o técnica de otro sistema porque 'ellos la hacen de este otro modo, que es mejor y no deja tantas aperturas a contratécnicas como la que hace ese de ahí', incluso habiéndoseles demostrado que su modo de hacerlo también deja muchas aperturas y lagunas para contrarrestar.
Todos esos, son falsos budoka y predican un falso Budo. Gente que quieren formar parte del colectivo ninja porque mola mucho vestirse de negro, lanzar estrellas metálicas, hacer ejercicios de ocultación y afirmar que eres un verdadero shinobi, pero no entienden absolutamente nada del Budo, de sus enseñanzas y de su mensaje.
Y, como estos, he visto mil ejemplos más en otros mil estilos y sistemas. Gente que comenta mucho el Bushido, el espíritu del Budo, que afirma haberse leído mil textos y haber estudiado las enseñanzas de mil maestros y que conoce mil historias con trasfondo moral y mensajes profundos, pero que luego no predica con lo que dice, que hace interpretaciones libres y que sólo recurre a dichas enseñanzas, mensajes y filosofías cuando les conviene, pero el resto del tiempo lo único que muestran y enseñan es soberbia, ignorancia, deseo de destacar, de renombre, de que se les reconozca. Son puro ego, la búsqueda de sentirse especiales. Son falsos budoka que predican un falso Budo.
También he visto personas de diversos sistemas y estilos, ya sea karate, judo, aikido, ninjutsu y otras mil escuelas 'tradicionales puras Budo auténtico honorables dignas' mirar mal, recriminar e incluso echar de su escuela a alumnos o compañeros que han empezado a practicar otros estilos. Puede ser cualquiera, ya que en ocasiones hay mucha 'supremacía aria' entre los distintos estilos y piensan que no necesitan ningún complemento de nada y es alta traición meterse a entrenar en otro lugar al mismo tiempo, pero los mayores problemas recaen o bien cuando dicha persona se mete en otra escuela del mismo estilo (estás traicionando a tu maestro de X asistiendo a clases de otro maestro de X) o, peor aún, si se mete a practicar algún estilo más de deporte de contacto (thai boxing, kick boxing, boxeo, MMA...) o de sistema de defensa (krav maga, jeet kune do, keysi...), ya que parece ser que todos estos sistemas son indignos, no merecedores de ser practicados salvo por ignorantes y bárbaros y ningún budoka que se precie debería practicarlos. Todo esto suele hacerme gracia ya que todas estas personas que critican o recriminan a quienes practican otros estilos, sean AAMM o DDCC, entiendo, no saben que tanto Kano Jigoro, Funakoshi Gichin y Ueshiba Morihei entrenaron en diferentes escuelas, estilos y maestros. Funakoshi y Kano entrenaron juntos y se enseñaron técnicas y kata, por el amor de Dios.
Y todo esto, evidentemente, se extiende a muchísimos otros sistemas, no solo a los japoneses. Ocurre en practicantes de wing tsun, de wushu, de taekwondo, de hapkido, de muay thai, de brazilian jiujitsu y una lista interminable.
El auténtico Budo tiene, como base, los 5 Espíritus del Budo, el Go Budo Shin, del cual ya hablé en una publicación anterior. Predica la humildad, la honestidad, la simpatía, la comprensión, la serenidad, el evitar la confrontación, la fraternidad, la búsqueda de aprender todo lo posible de quien sea posible, el recorrer juntos el camino, en lugar de enfrentarse en este como si fuese una carrera. En su momento, hablé de la importancia del shoshin en las artes marciales, todo esto sigue siendo Shoshin. El ser humilde y honesto y no creerse superior al que practica otro estilo, o al que practica nuestro estilo de otra manera es también Shoshin. También hablé de la superioridad moral y existencial de los artistas marciales con respecto a los que practicaban deportes de contacto, pero es también aplicable dentro de las mismas artes marciales, como ya habéis visto y como también comento en esa misma publicación.
Tratemos de conocer, de aprender y de entender el verdadero Budo, tratemos de vivir aplicando lo que nos enseña y de trasmitirlo del mismo modo y evitemos caer en el falso Budo. Y, quienes ya han caído o sospechan que pueden estar aquí, intentad salir de ese pozo que, no es que os haga menos budoka, es que os hace no ser budoka, sólo gente que conoce una serie de movimientos y que se siente superior por ello, tan soberbio y despreciable como ese boxeador o thai boxer arrogante y chulo que tanto os asquea a muchos y que tanto criticáis. No hace falta practicar un arte marcial, ni mucho menos japonés, para practicar el Budo. He conocido auténticos budoka que eran practicantes de thai boxing (deportivo, no muay thai tradicional), boxeadores y MMAFighters.
